Tamilmanam International Research Journal of Tamil Studies
type: channel
description: Tamilmanam International Research Journal of Tamil Studies தமிழ்மணம் சர்வதேசத் தமிழ் ஆய்விதழ் ISSN: 3049-0723 (Online) 3107-7781 (Print) International Peer Reviewed & Refereed, Open Access Journal as Per New UGC Rules The Tamilmanam International Research Journal of Tamil Studies is a prominent, international, peer-reviewed, refereed, and open-access academic publication. Published monthly from India, the journal adheres to the latest guidelines set by the University Grants Commission (UGC) of India. Dedicated to the advancement of scholarship in Tamil Studies, the journal serves as a vital platform for researchers, academics, and students worldwide to disseminate original research and foster a deeper understanding of the rich tapestry of Tamil language, literature, culture, and history. Embracing both Tamil and English content, Tamilmanam is committed to promoting contemporary developments and diverse perspectives within Tamil Studies across the globe.
publisher: Department of Library, Nallamuthu Gounder Mahalingam College Autonomous - Pollachi 642001 Tamilnadu, INDIA e-Mail : ngm@ngmc.org
language: en
publication name: Tamilmanam International Research Journal of Tamil Studies
issn: 3107-7781
copyright: Our journal adopts CC BY License Creative Commons Attribution 4.0 International License http://Creativecommons.org//license/by/4.0/ . It allows using, reusing, distributing and reproducing of the original work with proper citation.
items: சங்க அகநானூற்றுக் குறிஞ்சித்திணைப் பாடல்களில் யானையின் மூலம் வலியுறுத்தப்படும் வாழ்வியல் நெறிகள்
items: முல்லை நில ஆயர் சமூகத்தின் வாழ்வியலில் கொடாப்பின் பயன்பாடும் பண்பாட்டு முக்கியத்துவமும்
items: சித்தர்கள் குறிப்பிட்ட வல்லாரை மூலிகையின் மரபு மருத்துவப் பயன்பாடுகள்: இலக்கிய அடிப்படையிலான ஆய்வு
items: சித்தமருத்துவக் கோட்பாடுகளில் கடுக்காயின் மருந்தியல் பண்புகள் : ஓர் ஆய்வுப் பார்வை
items: சித்தர் பாடல்களில் தும்பை குறித்த குறியீட்டு, தத்துவப் பொருள் விளக்கங்கள்
items: சித்தர் பாடல்களில் அருகம்புல்: தெய்வீகச் சின்னமும் உயிர்சக்தியின் வெளிப்பாடும்
items: கேரளப் பண்பாடும் மருமக்கத்தாயப் பாலியல் உறவுகளும்
items: சித்தர்கள் குறிப்பிட்ட ஆடாதொடை மூலிகையின் மரபு மருத்துவக் கோட்பாடுகள்: நுண்ணறிவு பகுப்பாய்வு
items: சித்த நூல்களில் நிலவேம்பு மூலிகை: மரபு மருத்துவக் கோட்பாடுகளின் நுண்ணறிவு ஆய்வு
items: சித்த நூல்களில் கருநெல்லி (Phyllanthus reticulatus) — மரபு மருத்துவக் கோட்பாடுகளின் நுண்ணறிவு ஆய்வு
items: நாயுருவி மரபு மருத்துவக் குறிப்புகள் – சித்தர்களின் நுண்ணறிவு நோக்கில் ஒப்பீட்டு ஆய்வு
items: சித்தர்கள் குறிப்பிட்ட யானை நெருஞ்சி மூலிகை மரபுகள்: நுண்ணறிவு–மருத்துவ ஒப்பீட்டாய்வு
items: நாட்டுப்புறப் பாடல்களின் மொழிச் சிறப்புகள்: வட்டார வழக்கு, ஓசை நயம் மற்றும் இலக்கண நெகிழ்வின் ஆய்வு
items: தமிழர் வாழ்வியல் நடைமுறைகளில் ஆவாரையின் பங்களிப்பு
items: வள்ளல்கள் யார்?-ஏன்?
items: நாலடியாரின் அறவியல் நோக்கும் சமண முனிவர்களின் தத்துவச் சார்பும்: திருக்குறளுடன் ஓர் ஆழமான ஒப்பீடு
items: தமிழ் மெய்யியலும் நவீன உளவியலும்: மனத்தின் ஆற்றல், செயல்பாடு மற்றும் மேலாண்மை குறித்த ஒப்பிட்டு ஆய்வு
items: வெ.இறையன்பு படைப்புகளில் காணலாகும் கல்வி குறித்தான சிந்தனைகள்
items: முகபாவனை, உடல் சைகைகள் மற்றும் குறிப்பறிதல்: திருக்குறள் அதிகாரமும் நவீன மூளை நரம்பியல் ஆய்வும்
items: சங்கஇலக்கியங்களில் நீர்நிலைகளின் பயன்முறைகள்
items: தற்காலத் தமிழ்ப் பெண் கவிதைகளில் உடல் அரசியலின் விரிவான பரிமாணங்கள்: தத்துவார்த்த, சமூகவியல் மற்றும் இயற்கையியல் ஆய்வு
items: மகாகவி பாரதியின் புதுமைப்பெண் கருத்தாக்கமும் 1921 சென்னை மாகாணச் சமூக வரலாற்றுப் பின்னணியும்: புள்ளிவிவரங்களின் மீள்வாசிப்பு
items: குழந்தை ம. சண்முகலிங்கத்தின் 'எந்தையும் தாயும்' நாடகம்: போர்க்கால அவலங்களும், புலப்பெயர்வின் மானுட உளவியல் பதிவுகளும் - ஓர் ஆய்வு
items: வெள்ளை தூதுவளை: சித்தர்கள் ஆய்வு — ஆய்வு கட்டுரை
items: சித்தர் யோக முறைகளில் பிரண்டையின் பங்கு
items: பெண்களின் நலன் (Gynecology) — சித்தர் குறிப்பிட்ட கற்றாழை (Aloe vera) மருந்துகளின் பயன்
items: சங்க இலக்கியங்களில் வறுமைச் சூழல்: நிலவுடைமைச் சமூக உருவாக்கத்தின் பின்னணியில் கட்டமைப்பு, சமூகப் படிநிலை மற்றும் பொருளாதாரப் பகுப்பாய்வு
items: நாட்டுப்புறத் தமிழ் மக்கள் பெயராய்வு: சமூகப் பண்பாட்டுக் குறியீடுகளும் ஆளுமை அடையாள வரலாறும்
items: Beyond the Silver Screen: A Feminist Film Theory Analysis of Toxic Masculinity and Femininity in Contemporary Tamil OTT Originals
items: எஸ். ராமகிருஷ்ணனின் 'யாமம்' நாவல்: காலனித்துவச் சென்னைச் சமூகத்தின் பண்பாட்டு மற்றும் பொருளாதாரப் புலப்பாடுகள் ஓர் ஆய்வு

சங்க அகநானூற்றுக் குறிஞ்சித்திணைப் பாடல்களில் யானையின் மூலம் வலியுறுத்தப்படும் வாழ்வியல் நெறிகள்
type: item
description: This article examines how ancient Tamil poets attempted to express human life and lived experiences by describing the actions of the elephant, a non-human living being, in the akam poems they composed. Furthermore, by portraying the heroine’s condition based on the elephant, her state is clearly communicated to the hero. இக்கட்டுரைப் பழந்தமிழ்ப் புலவர்கள் தாங்கள் புனைந்த அகப்பாடல்களில் அஃறிணை உயிராகிய யானையின் செயல்பாடுகளை விவரிப்பதன் மூலம் வாழ்க்கையை வெளிப்படுத்தும் முயற்சிகளை எவ்வாறு செய்தார்கள் என்பது ஆராயப்படுகின்றது. மேலும் இங்கு தலைவியின் நிலையை யானையை அடிப்படையாகக் கொண்டு விவரிப்பதன் மூலம் தலைவியின் நிலை தலைவனுக்குத் தெளிவுபடுத்தப்படுகின்றது.
subject: Articles
  topic: section
subject: Akananuru
  topic: keywords
subject: Kurinji Thinai
  topic: keywords
subject: Elephant
  topic: keywords
subject: Life Values
  topic: keywords
creator: இரா. செல்லக்கண்ணு
creator: பேரா. முனைவர் ச. இரவி
rights: Copyright (c) 2026 https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
date: 2025-12-01
publication date: 2025-12-01
starting page: 952
ending page: 956
doi: 10.63300/tm0403122538

முல்லை நில ஆயர் சமூகத்தின் வாழ்வியலில் கொடாப்பின் பயன்பாடும் பண்பாட்டு முக்கியத்துவமும்
type: item
description: This study examines the significance of the Kodappu in the life practices of the Aayar community associated with the Mullai landscape. Constructed using readily available natural materials such as bamboo poles, palm leaves, and fibers, the Kodappu functions as an indispensable structure in both the temporary and permanent living arrangements of the Aayars. In particular, the Pullinathu Aayars, including shepherds who rear goats, extensively use the kodappu for protecting livestock as well as for residential purposes. In the Mullai landscape, where livestock rearing constitutes the primary occupation, the kodappu serves as a protective shield safeguarding animals from natural elements such as heat and rain, as well as from attacks by wild animals like dogs, foxes, tigers, and leopards. Its functions further extend to protecting young offspring, isolating sick animals, and facilitating feeding practices, thereby broadening its practical utility. Moreover, for the nomadic Aayars who follow a migratory lifestyle, the kodappu provides a simple and efficient means of erecting temporary shelters to meet immediate residential needs. The use of the kodappu across various aspects of life—such as habitation, storage of goods, cooking, bathing, and ritual worship-reflects the nature-oriented life practices and traditional knowledge systems of the Aayar community. Thus, this study argues that the kodappu is not merely a structural form but also serves as a vital cultural symbol representing the identity and lived traditions of the Aayar community.
subject: Articles
  topic: section
subject: Kodappu
  topic: keywords
subject: Ayar Samoogam
  topic: keywords
subject: Aattidaiyarkal
  topic: keywords
subject: Valasai Vazhkkai
  topic: keywords
subject: Paarambariya Kudiyiruppu
  topic: keywords
subject: Naattar Kattidakkalai
  topic: keywords
creator: ந.சீனிவாசன்
creator: பேரா. முனைவர் ச. இரவி
rights: Copyright (c) 2026 https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
date: 2025-12-01
publication date: 2025-12-01
starting page: 945
ending page: 951
doi: 10.63300/

சித்தர்கள் குறிப்பிட்ட வல்லாரை மூலிகையின் மரபு மருத்துவப் பயன்பாடுகள்: இலக்கிய அடிப்படையிலான ஆய்வு
type: item
description: In the Siddha medical tradition, Vallarai (Centella asiatica or Gotu Kola) is a key herb that has been valued for centuries as a "brain strengthener," "nerve tonic," and "mind soothing supplement." Its uses are extensively documented in Siddha texts like Yaazhpaana Vaithiyam (Jaffna Medicine) and other rural medical handbooks. When these traditional references are re-evaluated in light of modern phytochemical and pharmacological research, the versatile benefits of Vallarai are confirmed. The active compounds found in this herb, such as triterpenoids, explain the scientific basis for its reported actions, including memory stimulation and nerve regeneration. Furthermore, Vallarai has other medicinal applications, such as healing skin wounds, regulating digestive function, and assisting in the control of diabetes. This article systematically compiles the traditional uses of Vallarai based on Siddha classical literature and investigates how these traditional practices are being corroborated by modern scientific studies. சித்த மருத்துவ மரபில் வல்லாரை (செண்டெல்லா ஆசியாட்டிகா) "மூளை வலிமையூட்டி", "நரம்பு நலம் பேணும் மருந்து" மற்றும் "மன அமைதி தரும் சத்து" என பல நூற்றாண்டுகளாக மதிக்கப்படும் ஒரு முக்கிய மூலிகையாகும். சித்த நூல்களான யாழ்ப்பாண வைத்தியம் மற்றும் பிற கிராமிய மருத்துவ கையேடுகளில் இதன் பயன்பாடு விரிவாக ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இந்த மரபுக் குறிப்புகள், நவீன தாவரவேதியியல் மற்றும் மருந்தியல் ஆய்வுகளின் ஒளியில் மீண்டும் மதிப்பீடு செய்யப்படும்போது, வல்லாரையின் பல்துறை நலன்கள் உறுதிப்படுகின்றன. இந்த மூலிகையில் காணப்படும் டிரைடர்பெனாய்டுகள் போன்ற செயலூக்கப் பொருட்கள், நினைவாற்றலைத் தூண்டுதல் மற்றும் நரம்புச் சீராக்கம் ஆகியவற்றுக்கான அறிவியல் அடிப்படையை விளக்குகின்றன. மேலும், வல்லாரை தோல் காயங்களை குணப்படுத்துதல், செரிமான செயல்பாட்டை சீர்படுத்துதல் மற்றும் நீரிழிவு நோயின் கட்டுப்பாட்டுக்கு உதவுதல் போன்ற பிற மருத்துவ பயன்களையும் கொண்டுள்ளது. இக்கட்டுரை சித்த மரபிலக்கியங்களை ஆதாரமாகக் கொண்டு, வல்லாரையின் பாரம்பரிய பயன்பாடுகளை முறைப்படுத்தி, அவை நவீன ஆய்வுகளில் எவ்வாறு உறுதி…
subject: Articles
  topic: section
subject: Memory Stimulation
  topic: keywords
subject: Nerve Regeneration
  topic: keywords
subject: Skin Healing
  topic: keywords
subject: Digestive Regulation
  topic: keywords
subject: Diabetes Control
  topic: keywords
subject: Siddha Herbal Systems
  topic: keywords
creator: முனைவர் இரா. செங்கோட்டுவேல்
creator: டாக்டர் வி.சி. சீனிவாசன்
creator: டாக்டர் அ. லட்சுமி துத்தாய்
rights: Copyright (c) 2025 https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
date: 2025-12-25
publication date: 2025-12-25
starting page: 935
ending page: 944
doi: 10.63300/tm0403122536

சித்தமருத்துவக் கோட்பாடுகளில் கடுக்காயின் மருந்தியல் பண்புகள் : ஓர் ஆய்வுப் பார்வை
type: item
description: Siddha Medicine forms the fundamental knowledge structure of Tamil life and culture. It possesses a vast medical philosophy that integrates the three states—Body, Life (Prana/Soul), and Mind (Consciousness)—and views disease in three stages: Noy (Disease), Kaarana (Cause), and Karmam (Action/Result). Among the herbs that play a significant role within this philosophy, Kadukkai (Terminalia chebula) is considered the foremost medicinal substance. In Siddha pharmacology, Kadukkai, also known as 'Abhaya', is one of the key components of Thiribala (Triphala) and acts as a medicine that induces biological changes in conjunction with the 96 Tattvas (Philosophical Principles). This article extensively explores the role of Kadukkai within Siddha medical principles and its pharmacological activity. Historically, Kadukkai has been used in various forms in traditional Siddha medicines such as Choornam (powder), Kashayam (decoction), Legiyam (confection), Arishtam (fermented liquid), and Sathira Marundhukal (special internal medicines). It is recognized for its protective and therapeutic potential for various organ systems, including the intestines, skin, blood, nerves, heart, and brain. Furthermore, references to natural medicine found in Sangam Literature (ancient Tamil literature) are considered a continuation of the Siddha tradition, which helps explain the properties of forest fruit medicines like Kadukkai. This article integrates references from Siddha texts, the subtleties of Sangam Literature, and modern biological evidence to establish a new perspective for comprehensively investigating the pharmacological significance of Kadukkai. சித்த மருத்துவம் தமிழர் வாழ்வியலின் அடிப்படை அறிவுக் கட்டமைப்பாகும். இது உடல், உயிர், உள்ளம் ஆகிய மூன்று நிலைகளையும் ஒருங்கிணைத்து நோயை நோய், காரண, கருமம் என்ற மூன்று நிலைகளில் பார்வையிடும் பரந்த மருத்துவத் தத்துவம் கொண்டுள்ளது. இந்தத் தத்துவத்திற்குள் முக்கிய பங்கை வகிக்கும் மூலிகைகளில் கடுக்காய் (Terminalia chebula) மிகச்சிறந்த மருந்துப் பொ…
subject: Articles
  topic: section
subject: Siddha Medicine
  topic: keywords
subject: Traditional Medicine
  topic: keywords
subject: Kadukkai (Terminalia chebula)
  topic: keywords
subject: Pharmacological Properties
  topic: keywords
subject: Herbal Medicine
  topic: keywords
creator: முனைவர். க.சந்தானம்
creator: முனைவர். ச. பத்மா
creator: டாக்டர் வி.சி. சீனிவாசன்
creator: டாக்டர் அ. லட்சுமி துத்தாய்
rights: Copyright (c) 2025 https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
date: 2025-12-01
publication date: 2025-12-01
starting page: 922
ending page: 934
doi: 10.63300/

சித்தர் பாடல்களில் தும்பை குறித்த குறியீட்டு, தத்துவப் பொருள் விளக்கங்கள்
type: item
description: Siddhar songs are a unique literary form where the philosophy and medical knowledge of Tamil Siddhars (sages) are intricately combined and expressed. In these songs, the herb "Thumbai" (Leucas aspera) acts not only for its health benefits but also as a powerful symbolic emblem. The Siddhars have employed it to convey multi-layered concepts such as 'purity', 'purification', 'annihilation of the mind' (manas's dissolution), and 'subtle spiritual power'. This article examines the symbolic and philosophical dimensions of Thumbai, drawing upon Siddhar songs as primary sources. Furthermore, it comprehensively analyzes the herb's traditional medicinal uses, the metaphors employed by the Siddhars, and the relevance of these concepts to recent modern pharmacological research. Through this synthesis, the study demonstrates how the insights of ancient knowledge converge with the corroboration of modern science. தமிழ்ச் சித்தர்களின் தத்துவமும் மருத்துவ அறிவும் இணைந்து வெளிப்படும் சிறப்பு இலக்கிய வடிவமே சித்தர் பாடல்களாகும். இப்பாடல்களில் "தும்பை" (Leucas aspera) என்ற மூலிகை, அதன் உடல்நலப் பயன்களைத் தாண்டி, ஒரு சக்திவாய்ந்த குறியீட்டுச் சின்னமாகவும் செயல்படுகிறது. சித்தர்கள் இதைத் 'தூய்மை', 'சுத்திகரிப்பு', 'மனத்தின் கருவறுப்பு' மற்றும் 'நுண்ணிய ஆன்மீக ஆற்றல்' போன்ற பல அடுக்கான கருத்துகளை வெளிப்படுத்த பயன்படுத்தியுள்ளனர். இக்கட்டுரை சித்தர் பாடல்களை முதன்மை ஆதாரமாகக் கொண்டு, தும்பையின் இந்தக் குறியீட்டு மற்றும் தத்துவப் பரிமாணங்களை ஆய்வு செய்கிறது. மேலும், இம்மூலிகையின் பாரம்பரிய மருத்துவப் பயன்பாடுகள், சித்தர்கள் கையாண்டுள்ள உவமானங்கள் மற்றும் அண்மைய நவீன மருந்தியல் ஆராய்ச்சிகளுடனான பொருத்தம் ஆகியவற்றையும் இது விரிவாகப் பகுப்பாய்வு செய்கிறது. இந்த இணைப்பு மூலம், பண்டைய அறிவின் நுண்ணறிவும் நவீன அறிவியலின் உறுதிப்பாடும் எவ்வாறு ஒன்றிணைகின்றன என்பதை இந்த ஆய்வு வெளிப்படுத்துகிறது.
subject: Articles
  topic: section
subject: Thumbai (Leucas aspera)
  topic: keywords
subject: Siddhar Songs
  topic: keywords
subject: Symbolic Meaning
  topic: keywords
subject: Spiritual Philosophy
  topic: keywords
subject: Traditional Medicine
  topic: keywords
subject: Mental Purification
  topic: keywords
creator: பா. மகேசுவரி
creator: டாக்டர் வி.சி. சீனிவாசன்
creator: டாக்டர் அ. லட்சுமி துத்தாய்
rights: Copyright (c) 2025 https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
date: 2025-12-01
publication date: 2025-12-01
starting page: 910
ending page: 921
doi: 10.63300/tm0403122534

சித்தர் பாடல்களில் அருகம்புல்: தெய்வீகச் சின்னமும் உயிர்சக்தியின் வெளிப்பாடும்
type: item
description: In the rich cultural and spiritual landscape of Tamil Nadu, Arugam Pul (Cynodon dactylon), venerated as "Turvey," emerges as a sacred bridge between earthly existence and cosmic harmony in Siddha poetry. Revered by ancient Tamil sages as a living emblem of pranic energy and interconnectedness, this resilient grass symbolizes renewal (pudhithu uyir), fertility, and the soul’s journey toward liberation (moksha). Siddha verses poetically depict its growth as a metaphor for spiritual resilience, likening its unyielding roots and upward-reaching leaves to the balance of dharma and the pursuit of transcendence. Ritualistically woven into thiruman and puja practices, Arugam Pul embodies nature’s humility and purity. Modern science now validates this ancient wisdom, uncovering its potent phytochemistry: antioxidants like cynodone, beta-carotene, and polyphenols exhibit antimicrobial, anti-inflammatory, and immune-enhancing properties. A 2023 study in the Journal of Ethnopharmacology highlights its efficacy in treating diabetes and skin infections, aligning with Siddha traditions that recognized its holistic healing potential. The plant’s silica content further supports bone and skin health, echoing its historical role in wound care. This dual narrative—myth and molecular—underscores Arugam Pul as a microcosm of life’s duality. Siddha philosophers and contemporary researchers converge in acknowledging the plant’s role in balancing physical and metaphysical realms, emphasizing interconnectivity. As both a sacred text and a medicinal remedy, Arugam Pul invites reflection on the synthesis of traditional ecological knowledge and modern science. It stands as a testament to the timeless truth that nature’s wisdom, when understood and honored, nurtures body and soul alike. The Siddha proverb, “Turvey iva, thavam iva” (“the grass is life, the life is grass”), encapsulates this cyclical unity, urging a revival of reverence for Earth’s living wisdom in an age often disconnected from t…
subject: Articles
  topic: section
subject: Arugam Pul
  topic: keywords
subject: Cynodon dactylon
  topic: keywords
subject: Siddha Songs
  topic: keywords
subject: Traditional Medicine
  topic: keywords
subject: Balance, Antimicrobial Properties
  topic: keywords
creator: முனைவர் அ. சக்திரம்யா
creator: டாக்டர் வி.சி. சீனிவாசன்
creator: டாக்டர் அ. லட்சுமி துத்தாய்
rights: Copyright (c) 2025 Dr A. Sakthiramya, Dr. V. C. Srinivasan, Dr. A. Lakshmi Duttai (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
date: 2025-12-01
publication date: 2025-12-01
starting page: 898
ending page: 909
doi: 10.63300/tm0403122533

கேரளப் பண்பாடும் மருமக்கத்தாயப் பாலியல் உறவுகளும்
type: item
description: Kerala’s historical matrilineal sociocultural system, Marumakkathayam, and its associated practice of Sambandham—a fluid, non-formalized union system—offer a compelling lens to interrogate the intersections of caste, gender, and power in South Indian social organization. This paper examines how matrilineality, though granting women unprecedented roles as heads of the Tarawad (maternal household) and stewards of property, was deeply entangled with caste hierarchies that both empowered and constrained female agency. By centering the dynamics of Sambandham, the study reveals how procreative alliances were negotiated to reinforce caste-specific economic and political interests, with upper-caste women navigating controlled relationships to uphold purity norms, while lower-caste women’s unions often reflected instrumental socioeconomic dependencies. The analysis further situates Kerala’s matrilineal framework within a paradox: while it subverted patriarchal hegemony by prioritizing maternal descent, it simultaneously entrenched caste power through strategic resource distribution and gendered hierarchies. Cultural practices like the exception of breast exposure in rituals epitomize the symbolic valorization of motherhood, yet underscore how such autonomy was policed by caste-bound social codes. The eventual decline of Marumakkathayam in the 20th century—ushered by colonial legal reforms and modernization—eroded women’s inherited rights, leaving a fragmented legacy that persists in contemporary Kerala’s cultural memory and gender discourse. By challenging reductive portrayals of matrilineality as an outright antithesis to patriarchy, the paper argues for a nuanced understanding of kinship as a site of both resistance and complicity within structured social hierarchies. This study contributes to global dialogues on non-patriarchal systems, emphasizing their complexity and the enduring influence of historical power structures on present-day gender dynamics. கேரளாவின் வரலாற்று…
subject: Articles
  topic: section
subject: Matrilineal System
  topic: keywords
subject: Caste and Patriarchal Dominance
  topic: keywords
subject: Breast Exposure Exception
  topic: keywords
subject: Maternal Rights
  topic: keywords
creator: டாக்டர். காமராஜ் S
rights: Copyright (c) 2025 Dr. Kamaraj S (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
date: 2025-12-01
publication date: 2025-12-01
starting page: 892
ending page: 897
doi: 10.63300/

சித்தர்கள் குறிப்பிட்ட ஆடாதொடை மூலிகையின் மரபு மருத்துவக் கோட்பாடுகள்: நுண்ணறிவு பகுப்பாய்வு
type: item
description: Adhatoda (Also known as Adhatoda, Justicia adhatoda) is a revered herb in Siddha medicine, traditionally celebrated for its efficacy in treating respiratory disorders such as asthma and bronchial conditions. This article systematically organizes the medical theories described in Siddha literary texts regarding Adhatoda and examines the correlation between these traditional frameworks and findings from modern phytochemical and pharmacological studies. Siddha texts elaborate on the use of Adhatoda by precisely detailing dosage, purification practices, formulation methods, and its pharmacological properties, including taste (rasa), inherent nature (guna), effect on body constitution (virya), and final therapeutic outcomes. These traditional parameters highlight an intelligent and structured approach to medicine aimed at enhancing the herb’s biological efficacy while minimizing adverse effects. The study contrasts Siddha medical theories with contemporary phytochemical and pharmacological research. For instance, the Siddhars’ recommendation of Adhatoda for respiratory ailments such as cough, asthma, and bronchial congestion aligns with modern scientific confirmation of compounds like the alkaloid vasicine in its leaves. These compounds exhibit expectorant, antimicrobial, and anti-inflammatory properties. The research draws on Siddha literature, Tamil medical documents, and modern scientific studies to validate these insights. ஆடாதொடை (அடதோடை, Justicia adhatoda) சித்த மருத்துவ மரபில் நுரையீரல் மற்றும் சுவாசப் பாதை நோய்களுக்கான முக்கிய மூலிகையாக போற்றப்படுகிறது. இக்கட்டுரை, சித்த மரபு இலக்கியங்களில் இந்த மூலிகை குறித்து விவரிக்கப்பட்டுள்ள மருத்துவக் கோட்பாடுகளை முறைப்படுத்தி, அவற்றுக்கும் நவீன மருந்தியல் ஆய்வுகள் கண்டறிந்த வேதியியல், மருந்தியல் பண்புகளுக்கும் இடையேயான ஒத்திசைவை ஆய்வு செய்கிறது. சித்த நூல்கள் ஆடாதொடையின் பயன்பாட்டை விவரிக்கையில், குறிப்பிட்ட அளவு (Dosage), தேவையான சுத்திகரிப்பு நடைமுறைகள் (Purification), மருந்து தயாரிப்பு முறைகள் (Formulation) என்பவற்றுடன்…
subject: Articles
  topic: section
subject: Adhatoda
  topic: keywords
subject: Siddha Medicine
  topic: keywords
subject: Traditional Medical Theory
  topic: keywords
subject: Respiratory Disorders
  topic: keywords
subject: Pharmacological Research
  topic: keywords
subject: Phytochemicals
  topic: keywords
creator: முனைவர் தெ. கீதா
creator: டாக்டர் வி.சி. சீனிவாசன்
creator: டாக்டர் அ. லட்சுமி துத்தாய்
rights: Copyright (c) 2025 Dr. D. Geetha, Dr. V. C. Srinivasan, Dr. A. Lakshmi Duttai (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
date: 2025-12-01
publication date: 2025-12-01
starting page: 881
ending page: 891
doi: 10.63300/tm0403122531

சித்த நூல்களில் நிலவேம்பு மூலிகை: மரபு மருத்துவக் கோட்பாடுகளின் நுண்ணறிவு ஆய்வு
type: item
description: Nilavembu (Andrographis paniculata), revered in the Siddha system of medicine as “Neelavembu,” has long occupied a central place in the pharmaco‑peptide of this ancient therapeutic tradition. Classical Siddha texts describe the herb in vivid terms—highlighting its characteristic bitterness, potent antipyretic action, and detoxifying capacity. Across a wide corpus of Siddha manuscripts, Nilavembu is repeatedly recommended for a spectrum of ailments, most notably fever, dermatological disorders, and the restoration of systemic harmony. Within the doctrinal framework of Siddha, its primary mode of action is attributed to the pacification of Pitta dosha, thereby re‑balancing the body's elemental forces. Modern phytochemical investigations now provide a molecular rationale for these time‑tested claims. Nilavembu is a rich source of andrographolide and its related diterpenoids, compounds that have demonstrated robust immunomodulatory, anti‑inflammatory, and antimicrobial activities in vitro and in vivo. These bioactivities dovetail neatly with the traditional descriptions of heightened resistance to disease, reduction of irritation, and pathogen‑killing properties. The convergence of Siddha wisdom and contemporary science thus illuminates the full therapeutic potential of Nilavembu. Further systematic evaluation of traditional preparations—such as the celebrated Nilavembu kudineer (a decoction widely used to combat viral fevers)—could cement bridges between indigenous knowledge systems and modern clinical practice. By weaving together centuries‑old textual insight with cutting‑edge phytochemistry, we move closer to an integrative model of health that honors both the heritage of Siddha medicine and the rigor of modern biomedical research. நிலவேம்பு (அண்டிரோகிராபிஸ் பானிகுலேட்டா) சித்த மருத்துவ மரபில் நீண்டகாலமாக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஒரு மூலிகையாகும். சித்த மருத்துவ நூல்கள் இதனை "நீலவேம்பு" என்றும் குறிப்பிடுகின்றன. இந்த மூலிகையின் கசப்புத்தன்மை, காய்ச்சலைக் குறைக்கும் தி…
subject: Articles
  topic: section
subject: Nilavembu
  topic: keywords
subject: Siddha medicine
  topic: keywords
subject: Andrographis paniculata
  topic: keywords
subject: andrographolide
  topic: keywords
subject: Neelavembu decoction
  topic: keywords
subject: traditional medicine
  topic: keywords
subject: phytochemistry
  topic: keywords
subject: Pitta dosha
  topic: keywords
subject: immunomodulation
  topic: keywords
creator: முனைவர் தி. ஹேமலதா
creator: டாக்டர் வி.சி. சீனிவாசன்
creator: டாக்டர் அ. லட்சுமி துத்தாய்
rights: Copyright (c) 2025 Dr T. Hemalatha, Dr. V. C. Srinivasan, Dr. A. Lakshmi Duttai (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
date: 2025-12-01
publication date: 2025-12-01
starting page: 870
ending page: 880
doi: 10.63300/tm0403122530

சித்த நூல்களில் கருநெல்லி (Phyllanthus reticulatus) — மரபு மருத்துவக் கோட்பாடுகளின் நுண்ணறிவு ஆய்வு
type: item
description: The plant known as karu‑nellī (Phyllanthus reticulatus Poir.) occupies a prominent place in the pharmaco‑peia of Siddha medicine. This paper undertakes a systematic investigation of the traditional therapeutic doctrines that surround this herb in classical Siddha literature. By juxtaposing the literary references and historic usages recorded in the ancient texts with the latest findings from phytochemistry and pharmacology, we present a nuanced, evidence‑based appraisal of karu‑nellī’s claimed health benefits. The integrated review focuses on the four principal therapeutic domains repeatedly emphasized in the classical sources: Detoxification (Pācu) – the herb’s reputed ability to eliminate toxins. Urogenital health – its use in treating a variety of urinary‑tract disorders. Dermatological ailments – applications for skin lesions and infections. Thermoregulatory disturbances – its role in managing fevers and heat‑related imbalances. For each of these categories we examine how contemporary scientific investigations either corroborate or refute the traditional claims. The discussion highlights the principal phytochemical constituents (e.g., flavonoids, lignans, tannins, and alkaloids) identified in recent studies, and maps these molecules onto observed bioactivities such as antioxidant, anti‑inflammatory, diuretic, and antimicrobial effects. In the concluding section we evaluate the overall therapeutic potential of karu‑nellī, addressing safety considerations and dosage guidelines derived from both historical practice and modern toxicological data. We also outline promising avenues for future research—particularly controlled clinical trials, mechanistic studies of its bioactive metabolites, and formulation work aimed at harnessing its multi‑targeted actions. By bridging ancient Siddha wisdom with modern biomedical science, this review aspires to reinforce the dialogue between traditional knowledge systems and contemporary evidence‑based medicine. கருநெல்லி (கரு-நெல்லி…
subject: Articles
  topic: section
subject: Phyllanthus reticulatus
  topic: keywords
subject: Siddha medicine
  topic: keywords
subject: traditional therapeutic concepts
  topic: keywords
subject: phytochemistry
  topic: keywords
subject: pharmacology
  topic: keywords
subject: detoxification
  topic: keywords
creator: முனைவர் ‌சா. மணிமேகலை
creator: டாக்டர் வி.சி. சீனிவாசன்
creator: டாக்டர் அ. லட்சுமி துத்தாய்
rights: Copyright (c) 2025 Dr. S. MANIMEKALAI, Dr. V. C. Srinivasan, Dr. A. Lakshmi Duttai (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
date: 2025-12-01
publication date: 2025-12-01
starting page: 859
ending page: 869
doi: 10.63300/tm0403122529

நாயுருவி மரபு மருத்துவக் குறிப்புகள் – சித்தர்களின் நுண்ணறிவு நோக்கில் ஒப்பீட்டு ஆய்வு
type: item
description: The herb Nayuruvi (Achyranthes aspera) has long been considered significant in the traditional medical systems of South India, particularly in Siddha medicine. Siddha medical texts have extensively documented its use in various disease conditions. Prominent among these are anti-inflammatory effects, management of urinary tract infections, intestinal purification, body detoxification, and relief from joint pain. The primary objective of this article is to present the insightful theories of the Siddhars regarding the traditional applications of Nayuruvi. To this end, information from ancient Siddha texts by masters such as Agathiyar and Bogar—detailing the plant's intrinsic qualities (taste, potency), beneficial constituents, recommended dosages, and various application methods (decoctions, ointments, powders)—is systematically analyzed. Subsequently, these traditional insights are compared with modern botanical identification and the results of pharmacological studies. This comparative analysis critically examines how modern science either substantiates or sheds light upon the wisdom of the Siddhars. Ultimately, in light of modern evidence, Nayuruvi is affirmed as a multifaceted medicinal herb with significant therapeutic value in Siddha medicine. நாயுருவி (Achyranthes aspera) எனும் இம்மூலிகை தென்னிந்தியாவின் பாரம்பரிய மருத்துவ முறைகளில், குறிப்பாக சித்த மருத்துவத்தில், நீண்டகாலமாக முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக கருதப்படுகிறது. சித்த மருத்துவ நூல்கள் இத்தாவரத்தை பல்வேறு நோய் நிலைகளில் பயன்படுத்துவதை விரிவாகப் பதிவு செய்துள்ளன. இவற்றில் அழற்சிக் குறைப்பு, சிறுநீர்ப்பாதை தொற்று மேலாண்மை, குடல் தூய்மைப்படுத்தல், உடல் நச்சுநீக்கம் மற்றும் மூட்டு வலி நிவாரணம் ஆகியவை முதன்மையானவை. இக்கட்டுரையின் முக்கிய நோக்கம், நாயுருவியின் மரபார்ந்த பயன்பாடுகள் குறித்த சித்தர்களின் நுண்ணறிவார்ந்த கோட்பாடுகளை முன்வைப்பதாகும். இதற்காக, அகத்தியர், போகர் போன்ற சித்தர்களின் பழைய நூல்களில் காணப்படும் விவரங்கள் அதாவது தாவரத்தின் குணநிலை (சுவை, தன்மை), பயனுள்ள கூறுகள், பரிந்துரைக்கப்படும் அளவு மற்றும…
subject: Articles
  topic: section
subject: Nayuruvi
  topic: keywords
subject: Siddha medicine
  topic: keywords
subject: Traditional herb
  topic: keywords
subject: Anti-inflammatory
  topic: keywords
subject: Detoxification
  topic: keywords
subject: Pharmacological research
  topic: keywords
creator: திருமதி. ப. மகாதேவி
creator: முனைவர் வி.சி. சீனிவாசன்
creator: முனைவர் அ. லட்சுமி துத்தாய்
rights: Copyright (c) 2025 Mrs. P. Mahadevi, Dr. V. C. Srinivasan, Dr. A. Lakshmi Duttai (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
date: 2025-12-01
publication date: 2025-12-01
starting page: 848
ending page: 858
doi: 10.63300/tm0403122528

சித்தர்கள் குறிப்பிட்ட யானை நெருஞ்சி மூலிகை மரபுகள்: நுண்ணறிவு–மருத்துவ ஒப்பீட்டாய்வு
type: item
description: This article examines the innate intelligence demonstrated by wild elephants in their selective diet and foraging habits, focusing on specific medicinal herbs. These choices are compared and evaluated against the medical philosophies described in ancient Siddha medical traditions. The works of Siddhas such as Agathiyar, Bogar, Thirumoolar, and Yugi Munivar elucidate concepts like 'Thuruva Sakthi' (the inherent ability to select a remedy for an ailment) and 'Udal Nannilai' (physical homeostasis or equilibrium) that are present in the natural behaviour of animals. Wild elephants exhibit 'Self-Medication Behaviour,' where they occasionally consume specific leaves, roots, or barks in response to illness or physiological imbalance. This natural behaviour shows a remarkable parallel with the traditions claiming that the Siddhas derived medical knowledge for human welfare from observing the instincts of animals. This comparative analysis may serve as a guide for discovering new herbal sources or formulating new drug designs for human medicine. This study employs a multidisciplinary approach, integrating data from environmental science, zoology, anthropology, and botany with the traditional wisdom of Siddha medicine. It highlights the connection between the innate knowledge of animals and ancient human medicinal systems, thereby offering an integrated perspective for future medical research. இக்கட்டுரை, காட்டு யானைகள் தங்கள் உணவு மற்றும் நெருஞ்சிப் பழக்கங்களில் தேர்ந்தெடுக்கும் சில மூலிகைகளில் அமைந்துள்ள இயற்கையான நுண்ணறிவுத் திறனை ஆராய்கிறது. இத்தேர்வுகளை பண்டைய சித்த மருத்துவ மரபுகளில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள மருத்துவத் தத்துவங்களுடன் ஒப்பிட்டு மதிப்பிடுகிறது. அகத்தியர், போகர், திருமூலர், யூகி முனிவர் போன்ற சித்தர்களின் நூல்கள், விலங்குகளின் இயற்கை நடத்தையில் அடங்கியுள்ள 'துருவ சக்தி' (நோயைத் தேர்்தெடுத்தல்) மற்றும் 'உடல் நன்னிலை' (உடல் சமநிலை) பற்றிய கருத்துகளை விளக்குகின்றன. காட்டுயானைகள் சில நேரங்களில் நோய் அல்லது உடல் சமநிலைக் கோளாறுகளின் போது குறிப்பிட்ட இலைகள், வேர்கள் அ…
subject: Articles
  topic: section
subject: Yaanai Nerunjil
  topic: keywords
subject: Siddha Medicine
  topic: keywords
subject: Herbal Knowledge
  topic: keywords
subject: Self-Medication
  topic: keywords
subject: Wildlife Ecology
  topic: keywords
subject: Innate Intelligence
  topic: keywords
creator: முனைவர் ஆ. பரிமளா
creator: டாக்டர் வி.சி. சீனிவாசன்
creator: டாக்டர் அ. லட்சுமி துத்தாய்
rights: Copyright (c) 2025 Dr. A. Parimala, Dr. V. C. Srinivasan, Dr. A. Lakshmi Duttai (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
date: 2025-12-01
publication date: 2025-12-01
starting page: 835
ending page: 847
doi: 10.63300/tm0403122527

நாட்டுப்புறப் பாடல்களின் மொழிச் சிறப்புகள்: வட்டார வழக்கு, ஓசை நயம் மற்றும் இலக்கண நெகிழ்வின் ஆய்வு
type: item
description: While the written form of the Tamil language reflects classical literary traditions, folk songs function as the capital of the oral tradition, documenting the unique linguistic elements of Tamil's natural spoken form. This study aims to analyze the principal linguistic features found in folk songs, namely Syntactic Flexibility, Dialectal Density (of regional words), and Phonetic Primacy (dominance of sound/rhythm). Contextual genres such as children's songs (nursery rhymes/lullabies), devotional songs, and celebratory songs were used as samples, utilizing methodologies like Frequency Analysis and Comparative Analysis. The study concludes that the linguistic structure of folk songs prioritizes phonetic structure and social function over semantic clarity or integrity. In children's songs, the rhythmic quality (Osa Nayam) is considered the primary focus, functioning as a cognitive tool that teaches children the rhythm and pronunciation of the language. Furthermore, the intensive use of regional dialect words acts as a linguistic strategy that establishes the cultural and ethnic identities of specific social groups. This research argues that folk songs relax grammatical constraints, operating on the basis of Rhythm-Compulsory Grammar, and thus serve as a vibrant repository that immediately reflects instances of language contact and mixing. தமிழ் மொழியின் எழுத்து வடிவம் செவ்வியல் இலக்கிய மரபுகளைப் பிரதிபலித்தாலும், நாட்டுப்புறப் பாடல்கள் வாய்மொழிப் பாரம்பரியத்தின் மூலதனமாக விளங்கி, தமிழின் இயல்பான பேச்சு வடிவத்தின் தனித்துவமான மொழியியல் கூறுகளை ஆவணப்படுத்துகின்றன. இந்த ஆய்வு, நாட்டுப்புறப் பாடல்களில் காணப்படும் இலக்கண நெகிழ்வு (Syntactic Flexibility), வட்டார வழக்குச் சொற்களின் அடர்த்தி (Dialectal Density), மற்றும் ஓசையின் ஆளுமை (Phonetic Primacy) ஆகிய மொழியியல் சிறப்புகளைப் பகுப்பாய்வு செய்வதை நோக்கமாகக் கொண்டது. குழந்தைப் பாடல்கள், வழிபாட்டுப் பாடல்கள், கொண்டாட்டப் பாடல்கள் ஆகிய சூழல்சார்ந்த வகைகளை மாதிரிகளாகக் கொண்டு, அதிர்வெண் பகுப்பாய்வு (Frequency Analysis) மற்றும் …
subject: Articles
  topic: section
subject: Folk Songs
  topic: keywords
subject: Linguistics, Regional Dialect
  topic: keywords
subject: Rhythmic Quality
  topic: keywords
subject: Nonsense Verses (Semantic-free songs)
  topic: keywords
subject: Oral Tradition
  topic: keywords
subject: Grammatical Deviation
  topic: keywords
subject: Pragmatic Language (Language in Use)
  topic: keywords
creator: வா.கிருஷ்ணபிரியா
rights: Copyright (c) 2025 V. Krishnapriya (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
date: 2025-12-01
publication date: 2025-12-01
starting page: 826
ending page: 834
doi: 10.63300/tm0403122526

தமிழர் வாழ்வியல் நடைமுறைகளில் ஆவாரையின் பங்களிப்பு
type: item
description: The role of plants in the traditional lifestyle of the Tamil people is immense. Plants have a deep connection with every phase of life, including health maintenance, dietary methods, preparation of homespun medicine, rituals, customary practices, and environmental protection habits. Among these, the plant known as “Āvārai” (Senna auriculata) holds a direct link to the cultural identity of Tamils and their traditional medical practices. This study comprehensively analyzes the botanical characteristics of Āvārai, its traditional medicinal applications, its social contributions within rural environments, women-centric medicinal knowledge, its philosophical role in rituals and worship, and its environmental status. The theoretical objectives of this research include documenting vanishing traditional knowledge, understanding the popular beliefs surrounding the Āvārai plant, and re-evaluating its status in contemporary society. The methodology for this study is based on a naturalistic approach to data collection. Data, including brief interviews, memoirs, and experiential details, were collected from traditional healers (Vaidyas), elderly women, rural herbal experts, and environmental activists. The critical finding of this research emphasizes that Āvārai is not merely a "medicinal herb," but rather a cultural heritage symbol that connects and signifies multiple dimensions of the Tamil way of life.
subject: Articles
  topic: section
subject: Āvārai (Senna auriculata)
  topic: keywords
subject: Sangam Literature
  topic: keywords
subject: Siddha Medicine
  topic: keywords
subject: Social Contribution
  topic: keywords
subject: Herbal Medicine
  topic: keywords
subject: Lifestyle Practice
  topic: keywords
creator: முனைவர் க.சந்தானம்
creator: முனைவர் வி.சி.சீனிவாசன்
creator: முனைவர் அ.லட்சுமி துத்தாய்
creator: முனைவர். எஸ்.பத்மா
rights: Copyright (c) 2025 Dr. K. Santhanam, Dr. V. C.Srinivasan, Dr. A. Lakshmi Duttai, Dr. S. Padma (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
date: 2025-12-01
publication date: 2025-12-01
starting page: 814
ending page: 825
doi: 10.63300/tm0403122525

வள்ளல்கள் யார்?-ஏன்?
type: item
description: One who ruled a large territory was the vendhar. Those who ruled over a small territory were called small-territory kings. Thus, those who ruled over a small territory were magnanimous vallals. Tamil literature does not honour to the moverndhars as vallals. Vallals are these who have the ability to show compassion even to ordinary small creatures. The seven vallas who lived in the sangam, who are considered to be the vallas who are admired in literature are Paari, Oori, kaari, Nalli, Adhiyan, Began, and Aai. The territory ruled by these clans is mostly mountainous and forested with kurinji and Mullai. The small territory kings, the Kadaiyelu vallals, also leaders of independent ethinic group. Ethnic group life is a civilized way of life where everyone is equal and everything is common. Everyone shared the works and the benefits. Sharing is considered a key aspect of ethnic life. Ethnic groups were considered to be prosperous without land dominance. They were not aggressive. They were concerned about their own ethnic identity. They aimed to help those who sought refuge at any time.They were interested in living in harmony with the natural environment. They were thinkers with a deep and broad view of art and culture. The essence of the study is to explore and reveal the generosity, grace. And bravery of such vallals.
subject: Articles
  topic: section
subject: Naladiyar
  topic: keywords
subject: Naladi Nanuru
  topic: keywords
subject: Pathinenkilkanakku
  topic: keywords
subject: Jainism
  topic: keywords
subject: Arathuppal
  topic: keywords
subject: Impermanence
  topic: keywords
subject: Tirukkural Comparison
  topic: keywords
subject: Use of Similes
  topic: keywords
subject: Padumanar
  topic: keywords
subject: Velan Vedam
  topic: keywords
creator: வீ. மஞ்சு
creator: முனைவர் கோ. ஜெயஸ்ரீ
rights: Copyright (c) 2025 V. MANJU, Dr. G. JAYASREE (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
date: 2025-12-06
publication date: 2025-12-06
starting page: 803
ending page: 813
doi: 10.63300/tm0403122524

நாலடியாரின் அறவியல் நோக்கும் சமண முனிவர்களின் தத்துவச் சார்பும்: திருக்குறளுடன் ஓர் ஆழமான ஒப்பீடு
type: item
description: Naladiyar, a prominent ethical text among the Pathinenkilkanakku collection of Tamil didactic literature, is often revered alongside Tirukkural. Composed of venba verses, each consisting of four lines, and containing four hundred poems, it is also known as 'Naladi Nanuru' and, due to its general ethical teachings, as 'Velan Vedam'. This text is not the work of a single author but a compilation of individual poems composed by several Jain monks. Annotated by Padumanar, it was organized into 40 chapters, similar to Tirukkural, and divided into three sections: aram (virtue), porul (wealth/politics), and inbam (love/pleasure). Naladiyar's ethical viewpoint strongly emphasizes the Jain philosophical concept of impermanence (of wealth, youth, and the body). The text advocates for asceticism as the supreme path to salvation, viewing married life as inferior. Its literary success stems from its unique method of imparting wisdom by using simple aspects of life as similes (e.g., the turning of a cartwheel, the behavior of bees). While Tirukkural concisely conveys its message, Naladiyar elaborates on the moral principles in a detailed and engaging manner across its four lines. This research paper meticulously examines the subtle philosophical differences between Tirukkural and Naladiyar, particularly concerning their strict stances on begging (iravachcham) and their approaches to domestic life. Despite being a didactic text with Jain leanings, this study establishes that Naladiyar holds a permanent and prominent place in the history of Tamil literature by offering universal ethics.
subject: Articles
  topic: section
subject: Naladiyar
  topic: keywords
subject: Naladi Nanuru
  topic: keywords
subject: Pathinenkilkanakku
  topic: keywords
subject: Jainism
  topic: keywords
subject: Arathuppal
  topic: keywords
subject: Impermanence
  topic: keywords
subject: Velan Vedam
  topic: keywords
subject: Padumanar
  topic: keywords
creator: கோ.ரீனா
rights: Copyright (c) 2025 G. Reena (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
date: 2025-12-01
publication date: 2025-12-01
starting page: 789
ending page: 802
doi: 10.63300/tm0403122523

தமிழ் மெய்யியலும் நவீன உளவியலும்: மனத்தின் ஆற்றல், செயல்பாடு மற்றும் மேலாண்மை குறித்த ஒப்பிட்டு ஆய்வு
type: item
description: தமிழ் மெய்யியலில் 'மனம்' (Manam) என்ற கருத்தாக்கமானது, அதன் ஆன்மீக, தத்துவார்த்த மற்றும் உளவியல் பரிமாணங்களில் விரிவாக ஆராயப்பட்டு, நவீன நரம்பியல் அறிவியலுடன் ஒப்பிடப்படுகிறது. இந்த ஆய்வானது, சித்தர்களின் பாரம்பரிய நூல்கள், திருக்குறள், பகவத் கீதை போன்ற மூல நூல்களிலிருந்து உளவியல் கருத்துகளைப் பிரித்தெடுத்து, நவீன உளவியல் சிகிச்சை முறைகள் (தொழில்வழிச் சிகிச்சை, ஆழ்மன வசீகரம்) மற்றும் மூளையலை ஆராய்ச்சியின் (EEG) தரவுகளுடன் அவற்றைச் செறிவூட்டுகிறது. மனம் என்பது புறமனம் (Conscious) மற்றும் ஆழ்மனம் (Subconscious) என இரு நிலைகளில் இயங்கும் ஆற்றல் கொண்டதாகவும், ஏழு அடிப்படைச் சக்திகளின் (இச்சா, கிரியா, ஞானம்) மூலம் மனிதனின் கர்ம வினையையும் சுயபிம்பத்தையும் வடிவமைப்பதாகவும் கண்டறியப்பட்டுள்ளது. குறிப்பாக, தியானத்தின் மூலமாக ஆல்பா அலை நிலையை அடைவது ஆழ்மனத்தின் ஆற்றல்களைத் திறப்பதற்கான நிரூபிக்கப்பட்ட அறிவியல் பாலமாக அமைகிறது. மேலும், நேர்மறை மனோபாவம் உடலின் நோய் எதிர்ப்புச் சக்தியை நேரடியாக அதிகரிப்பதாக ஹார்வர்டு ஆய்வு முடிவுகள் சுட்டுகின்றன. தமிழ் யோக மரபு முன்வைக்கும் மனோதத்துவக் கட்டுப்பாட்டு முறைகள், மனித ஆற்றலை வெளிப்படுத்தும் விஞ்ஞான அணுகுமுறைகளாக நவீன காலத்திற்கு ஏற்ப மாற்றியமைக்கப்பட வேண்டிய அவசியத்தை இந்த ஆய்வு வலியுறுத்துகிறது. The concept of 'Manam' (mind) in Tamil philosophy is extensively explored across its spiritual, philosophical, and psychological dimensions, drawing comparisons with modern neuroscience. This study extracts psychological concepts from foundational texts such as traditional Siddha treatises, Thirukkural, and Bhagavad Gita, enriching them with insights from modern psychological therapies (e.g., occupational therapy, hypnotherapy) and brainwave research data (EEG). The mind is identified as operating on two levels – conscious and subconscious – possessing the power to shape human karma and self-image through seven fundamental energies (Ichcha, Kriya, Gnanam). Specifically, achieving the Alpha wave state through meditation is presented as a proven scientific bridge to unlock the powers of the subconscious. Furthermore, Harvard study findings in…
subject: Articles
  topic: section
subject: Psychology
  topic: keywords
subject: Subconscious Mind
  topic: keywords
subject: Yoga
  topic: keywords
subject: Siddha Philosophy
  topic: keywords
subject: Brain Waves
  topic: keywords
subject: Self-Image
  topic: keywords
subject: Ichcha Sakthi
  topic: keywords
subject: Neuroscience
  topic: keywords
creator: டாக்டர் ஜி. சுகன்யா
creator: டாக்டர் ஆர். ஐஸ்வர்யா
rights: Copyright (c) 2025 Dr. G. SUGANYA, Dr. R. AISHWARYA (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
date: 2025-12-01
publication date: 2025-12-01
starting page: 776
ending page: 788
doi: 10.63300/tm0403122522

வெ.இறையன்பு படைப்புகளில் காணலாகும் கல்வி குறித்தான சிந்தனைகள்
type: item
description: Human Emotions and Excellence in the writings of V. Iraianbu Preface Every individual plays a significant role in transforming their society into a desirable one. Education must aim to spread humanity among people. It is the key to helping them understand and engage with their own society. To eradicate inequalities from society, quality education is essential. With these concerns in mind, various scholars have emphasized the importance of education throughout different periods. After independence, the Indian government established various organizations and provided them with financial support under the goal of "Education for All." In this context, in recent years, V. Iraianbu has expressed several rational thoughts on contemporary education. This article explores V. Iraianbu’s views on education as reflected in his writings. ஒவ்வொரு தனிமனிதனும் தங்கள் சமூகத்தை விரும்பத்தக்க ஒன்றாக மாற்றுவதில் முக்கியப் பங்கு வகிக்கிறான். கல்வி என்பது மக்களிடையே மனிதநேயத்தைப் பரப்புவதை நோக்கமாகக் கொண்டிருக்க வேண்டும். இது அவர்கள் தங்கள் சமூகத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கும், அதில் ஈடுபடுவதற்கும் உதவும் திறவுகோலாகும். சமூகத்திலிருந்து ஏற்றத்தாழ்வுகளை ஒழிக்க, தரமான கல்வி அவசியம். இந்தக் கவலைகளை மனதில் கொண்டு, பல்வேறு அறிஞர்கள் வெவ்வேறு காலகட்டங்களில் கல்வியின் முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்தியுள்ளனர். சுதந்திரத்திற்குப் பிறகு, இந்திய அரசாங்கம் "அனைவருக்கும் கல்வி" என்ற இலக்கின் கீழ் பல்வேறு அமைப்புகளை நிறுவி, அவற்றுக்கு நிதியுதவி அளித்தது. இந்தச் சூழலில், சமீபத்திய ஆண்டுகளில், வி. இறை அன்பு சமகாலக் கல்வி குறித்த பல பகுத்தறிவுமிக்க எண்ணங்களைப் பகிர்ந்துள்ளார். இந்தக் கட்டுரை, வி. இறை அன்புவின் எழுத்துக்களில் பிரதிபலிக்கும் கல்வி குறித்த அவரது பார்வைகளை ஆராய்கிறது.
subject: Articles
  topic: section
subject: society
  topic: keywords
subject: humanity
  topic: keywords
subject: financial support
  topic: keywords
subject: goal
  topic: keywords
subject: Education
  topic: keywords
creator: முனைவர் பா. விக்னேஷ்குமார்
rights: Copyright (c) 2025 Dr P. Vignesh kumar (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
date: 2025-12-01
publication date: 2025-12-01
starting page: 767
ending page: 775
doi: 10.63300/tm0403122521

முகபாவனை, உடல் சைகைகள் மற்றும் குறிப்பறிதல்: திருக்குறள் அதிகாரமும் நவீன மூளை நரம்பியல் ஆய்வும்
type: item
description: This study aims to establish the precise scientific underpinnings of the concept of 'Kuriparidhal' (Perceiving Cues), from Chapter 71 in the Porutpal section of the Thirukkural, a Tamil classical text dating back over two thousand years, by comparing it with contemporary findings in neuroscience. Kuriparidhal is the high cognitive ability to discern a person's inner thoughts and emotional state without verbal communication, by interpreting their facial expressions, body language, and eye movements. The author, Valluvar, extols a person with this ability as an "ornament to the world" (Kural 701). The primary objective of this research is to analyze how these ancient assertions align with specific anatomical and chemical functions of the brain. According to neuroscience research, emotional processing is associated with Right Hemisphere Dominance in the brain. Specifically, the perception of facial emotional expressions is enabled by the integrated function of the Fusiform area (for facial recognition), the Amygdala (for emotional processing), and the Prefrontal Cortex (for cognitive control). Furthermore, it has been observed that in individuals skilled in perceiving cues, certain brain regions are larger by 12% to 86%. A lower ratio of the neurochemicals GABA (Gamma-Aminobutyric acid) to Glutamate has also been found in their prefrontal cortex (PFC), a region crucial for cognitive control. This neurochemical balance helps in making rapid and precise selections amidst complex inputs. The speed of recognizing microexpressions, which occurs within 10 to 250 milliseconds, is also pointed out to be consistent with the timeframes (a few seconds) mentioned in the Kural. In essence, this study posits that Kuriparidhal is not mere intuition but a higher functional capacity of the brain. Valluvar emphasized long ago that such perceptive individuals are essential for the administration and security of a nation.
subject: Articles
  topic: section
subject: Thirukkural
  topic: keywords
subject: Kuriparidhal (Perceiving Cues)
  topic: keywords
subject: Neuroscience
  topic: keywords
subject: Facial Recognition
  topic: keywords
subject: Amygdala
  topic: keywords
subject: Right Hemisphere
  topic: keywords
subject: Microexpressions
  topic: keywords
subject: GABA/Glutamate
  topic: keywords
subject: Social Cognition
  topic: keywords
creator: பேரா. டாக்டர். எம். ஏ. அலீம்
rights: Copyright (c) 2025 Dr. M.A. Aleem (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
date: 2025-12-01
publication date: 2025-12-01
starting page: 755
ending page: 766
doi: 10.63300/tm0403122520

சங்கஇலக்கியங்களில் நீர்நிலைகளின் பயன்முறைகள்
type: item
description: Sangam literature constitutes a significant body of literary works that reflects the life, culture, and economy of the ancient Tamils. Within this literature, extensive references to water resources and water management can be found. Water bodies such as springs, ponds, and rivers are widely cited in Sangam literature as fundamental resources for agriculture. These water bodies were utilized according to climatic changes, demonstrating that the ancient Tamils employed complex and efficient irrigation methods. Springs were natural fountains, providing pure water that emerged from hilly regions and forests. In Sangam texts, they are referred to as 'Neerootru' and were considered a vital resource for irrigation during periods of drought. Ponds were man-made reservoirs used to store rainwater. Referred to as 'Kulam,' they served as the hub of the village economy. Rivers, as major watercourses, enriched farmlands by depositing fertile alluvial soil. Rivers such as the Kaveri, Vaigai, and Thamirabarani are renowned in Sangam literature. Climate-based irrigation methods are clearly documented in Sangam literature. Irrigation techniques were adapted to the seasons, namely summer, monsoon (rain), and winter. During the monsoon season, irrigation was conducted via rivers, while in times of drought, it was sourced from ponds and springs. As agriculture was the primary occupation of the ancient Tamils, water management was given paramount importance. To manage irrigation, people used calendars to monitor climatic changes, which enabled the sustainable use of water resources over time. These accounts in Sangam literature reveal the sophistication of ancient water management systems. Water management practices included the construction of irrigation canals, dams, and lakes. Today, as we confront the challenges of water scarcity, this traditional knowledge can help us identify new pathways for conserving water resources. The descriptions of springs, ponds, rivers, and climate-base…
subject: Articles
  topic: section
subject: Sangam Literature
  topic: keywords
subject: Water Management
  topic: keywords
subject: Spring
  topic: keywords
subject: Pond
  topic: keywords
subject: River
  topic: keywords
subject: Irrigation
  topic: keywords
creator: முனைவர் ப. முருகேசன்
rights: Copyright (c) 2025 Dr. P. Murugesan, Mr. S. Venkatesh (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
date: 2025-12-01
publication date: 2025-12-01
starting page: 741
ending page: 754
doi: 10.63300/

தற்காலத் தமிழ்ப் பெண் கவிதைகளில் உடல் அரசியலின் விரிவான பரிமாணங்கள்: தத்துவார்த்த, சமூகவியல் மற்றும் இயற்கையியல் ஆய்வு
type: item
description: In the landscape of contemporary Tamil poetry, women poets are vociferously raising their voices through their verses to reclaim their selfhood. This journey of women searching for their own identity expands like a cosmos within the literary sphere. This research paper deeply analyzes the intricate body politics present in the selected poems of Tamil women poets such as Salma, Sukirtharani, Kutti Revathi, Malathi Maithri, and Uma Maheswari. Western critical social theories, such as Hélène Cixous's 'Écriture Féminine' (writing the body) and Simone de Beauvoir's 'The Second Sex,' provide the theoretical framework for this endeavor to liberate the female from traditional patriarchal constructs. The primary objective of this paper is to examine the strategy through which these poets document their experiences of oppression, marginalization, pain, and anguish as poems within their creative 'space of flight' (parathal veli). Consequently, these poets reframe the female body not as a target of oppression, but as an enduring force of an indestructible cosmic dynamism, often constructed through metaphors of the five classical elements (Aimbhūtas). The study finds that the bold and direct corporeal language employed by these poets’ functions as a radical political act, subverting the values and public morality of the patriarchal society. தற்காலத் தமிழ்க் கவிதைச் சூழலில், பெண் கவிஞர்கள் தங்கள் சுயத்தை மீட்டெடுப்பதற்கான குரல்களைக் கவிதைகள் வாயிலாக உரக்க எழுப்புகின்றனர். பெண்களே தங்கள் சுயத்தைத் தேடும் இப்பயணம், இலக்கிய வெளியில் ஒரு பேரண்டமாய் விரிவடைகிறது.1 இந்த ஆய்வுக் கட்டுரை, தமிழ்ப் பெண் கவிஞர்களான சல்மா, சுகிர்தராணி, குட்டி ரேவதி, மாலதி மைத்ரி மற்றும் உமா மகேஸ்வரி ஆகியோரின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கவிதைகளில் ஊடாடும் உடல் அரசியலை ஆழமாகப் பகுப்பாய்வு செய்கிறது. மரபான ஆணாதிக்கப் புனைவுகளிலிருந்து பெண்ணை விடுவிக்கும் இம்முயற்சிக்கு, ஹெலன் சீக்ஸியின் 'உடல் எழுத்து' (Écriture Féminine) மற்றும் சிமோன் டி பவரின் 'இரண்டாம் பாலினம்' (The Second Sex) போன்ற மேற்கத்தியச் சமுதாய விமர்சனக் க…
subject: Articles
  topic: section
subject: Body Politics
  topic: keywords
subject: Feminist Self-Reclamation
  topic: keywords
subject: Tamil Poetry
  topic: keywords
subject: Sexual Politics
  topic: keywords
subject: Five Elements Metaphor
  topic: keywords
subject: Écriture Féminine
  topic: keywords
subject: Dalit Feminism
  topic: keywords
subject: Hélène Cixous
  topic: keywords
creator: முனைவர் த. ராதிகா லட்சுமி
rights: Copyright (c) 2025 Dr. T. Radhika Lakshmi (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
date: 2025-12-01
publication date: 2025-12-01
starting page: 733
ending page: 740
doi: 10.63300/tm0403122518

மகாகவி பாரதியின் புதுமைப்பெண் கருத்தாக்கமும் 1921 சென்னை மாகாணச் சமூக வரலாற்றுப் பின்னணியும்: புள்ளிவிவரங்களின் மீள்வாசிப்பு
type: item
description: This paper extensively analyzes the concept of the 'Pudhumai Penn' (New Woman), a cornerstone of Mahakavi Subramania Bharati's feminist thought. While Bharati emphasized in his poetry that humanity should be elevated through mental fortitude and eloquence, he also held women's liberation to be an essential component, parallel to national liberation.¹ The primary objective of this study is to establish how the fundamental aspects of this concept—education, rights, and social revolution—manifested as a radical and revolutionary challenge to the prevailing social realities of the early 20th century, the era in which he lived. The analysis demonstrates that Bharati's depiction of the ideal woman served as an idealistic revolutionary manifesto against the severe oppressive structures of the period. This study undertakes an in-depth literary analysis of Bharati's poems, 'Pudhumai Penn' and 'Pen Viduthalai Kummi' (The Kummi of Women's Freedom). Furthermore, the study utilizes socio-statistical data from the 1921 Census of India reports on the Madras Presidency—specifically female literacy and marriage rates—to meticulously examine the dialectical tension between Bharati's ideals and the social reality. Key findings reveal that in 1921, the female literacy rate in the Madras Presidency was approximately a mere 1.8%.² Moreover, nearly 95% of women over the age of 15 were either married or widowed.⁴ Against this stark statistical backdrop, Bharati's vision of a woman seeking universal knowledge and his demands for her independence posed a profound challenge to the fundamental oppressive structures of that society. Bharati positioned women's liberation not only as a prerequisite for national freedom but also as the embodiment of 'Shakti,' the divine feminine power capable of immortalizing society. மகாகவி சுப்பிரமணிய பாரதியாரின் பெண்ணியச் சிந்தனைகளில் முதன்மையான 'புதுமைப்பெண்' கருத்தாக்கம் இக்கட்டுரையில் விரிவாக ஆய்வு செய்யப்படுகிறது. பாரதியார் தனது கவிதைகளில் மன உறுதி, வாக்கின…
subject: Articles
  topic: section
subject: Bharati
  topic: keywords
subject: Pudhumai Penn
  topic: keywords
subject: Women's Liberation
  topic: keywords
subject: Literacy Rate
  topic: keywords
subject: Social Reform
  topic: keywords
subject: 1921 Madras Presidency
  topic: keywords
subject: Feminist Re-reading
  topic: keywords
creator: முனைவர் அ. ஆத்தீஸ்வரி
rights: Copyright (c) 2025 Dr. A. Atheeswari (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
date: 2025-12-01
publication date: 2025-12-01
starting page: 723
ending page: 732
doi: 10.63300/tm0403122517

குழந்தை ம. சண்முகலிங்கத்தின் 'எந்தையும் தாயும்' நாடகம்: போர்க்கால அவலங்களும், புலப்பெயர்வின் மானுட உளவியல் பதிவுகளும் - ஓர் ஆய்வு
type: item
description: The protracted civil war in Eelam (Sri Lanka), spanning approximately three decades from the latter half of the 20th century to the early 21st century, has left indelible social and psychological scars on the lives of ordinary people. During this period, many Eelam artistic and literary creators, rather than aligning themselves with either the oppressor or the oppressed, documented the tragedies of war from a humanitarian perspective. Among them, Kuzhandhai M. Shanmugalingam stands out as a significant playwright. This study deeply examines how Shanmugalingam's 1992 play, "Enthaiyum Thaayum" (My Father and Mother), documents the severe socio-psychological traumas experienced by elderly Tamils living in Jaffna at the peak of the Eelam civil war. Specifically, this article establishes how central tragedies such as the yearning of parents left alone after sending their children abroad due to forced displacement (Pulapeyarvu) caused by the war, psychological impacts like dementia (Siththappirammai), and the communication (Thodarpaadal) crises that posed a life-threatening challenge to the people of Jaffna within the war zone, have been subtly recorded in the play through satire (Angatham) and the style of realist drama. Through this work, the significance of constructing the Eelam war's impact as an event that transcended economics and politics to dismantle the very foundation of human relationships is discussed. ஈழத்தில் இருபதாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் தொடங்கி இருபத்தியோராம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் முடிவுற்ற சுமார் மூன்று தசாப்த கால உள்நாட்டுப் போர், அங்கு வாழ்ந்த சாதாரண மக்களின் வாழ்வில் நீங்காத சமூக, உளவியல் அவலங்களைப் பதித்துள்ளது.1 இந்தக் காலகட்டத்தில் ஈழத்து கலை இலக்கியப் படைப்பாளிகள் பலர், ஒடுக்கும் தரப்பிற்கோ அல்லது ஒடுக்கப்படும் தரப்பின் பிரதிநிதிகளுக்கோ ஆதரவாகத் தம்மை நிலைநிறுத்தாமல், மானுடநேயக் கண்ணோட்டத்துடன் போரின் துயரங்களைப் பதிவு செய்தனர்.1 அவர்களுள் குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்த்துகலைப் படைப்பாளியாகக் குழந்தை ம. சண்முகலிங்கம் மேலெழுந்து நிற்கிறார்.1 இந்…
subject: Articles
  topic: section
subject: Loneliness
  topic: keywords
subject: Dementia
  topic: keywords
subject: Displacement
  topic: keywords
subject: Communication
  topic: keywords
subject: Humanity
  topic: keywords
subject: Satire
  topic: keywords
subject: Eelam Drama
  topic: keywords
subject: Kuzhandhai M. Shanmugalingam
  topic: keywords
creator: பேராசிரியர் சி. ஜெயசங்கர்
creator: து. கௌரீஸ்வரன்
rights: Copyright (c) 2025 Prof. C. Jayasankar, T. Gowreeswaran (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
date: 2025-12-01
publication date: 2025-12-01
starting page: 710
ending page: 722
doi: 10.63300/tm0403122516

வெள்ளை தூதுவளை: சித்தர்கள் ஆய்வு — ஆய்வு கட்டுரை
type: item
description: Solanum trilobatum, commonly known as White Thuthuvalai, is a prominent medicinal herb utilized since ancient times in the traditional Indian systems of medicine, particularly in Siddha medicine. The medicinal properties of this plant are extensively cataloged in classical Siddha literature. In recent times, modern botanical and pharmacological investigations have scientifically validated the diverse biological activities of this plant. These studies have shed new light on the bioactive compounds present in Solanum trilobatum, its antimicrobial and antioxidant potential, and its applications in nanotechnology. The principles of Siddha medicine emphasize the efficacy of this herb in treating respiratory ailments, dermatological conditions, and various types of inflammation. Corroborating these traditional claims, modern laboratory experiments have demonstrated the efficacy of the plant's ethanolic and aqueous extracts against a range of bacterial and fungal pathogens. Furthermore, being rich in natural antioxidants, the plant is understood to possess the capacity to prevent biochemical dysregulation at the cellular level. In the field of nanotechnology, research on Solanum trilobatum has shown significant advancements. The green synthesis of nanoparticles, a technique that utilizes plant components, is an emerging area of development using this herb. Such nanomaterials hold the potential to revolutionize drug delivery systems and diagnostics. This review aims to bridge the traditional knowledge of Siddha medicine with modern scientific research by compiling recent findings, with a specific focus on the unique characteristics of the white-flowered variety of Solanum trilobatum. The paper underscores the need for further in-depth research into its mechanism of action, toxicity profile, and clinical applications for human health to fully harness the plant's therapeutic potential. Undoubtedly, the synergy between traditional wisdom and modern science will enable herbs li…
subject: Articles
  topic: section
subject: White Thuthuvalai
  topic: keywords
subject: Solanum trilobatum
  topic: keywords
subject: Siddha medicine
  topic: keywords
subject: Pharmacological studies
  topic: keywords
subject: Bioactive compounds
  topic: keywords
subject: Nanotechnological applications
  topic: keywords
creator: முனைவர்.ரா.நந்தினி
creator: டாக்டர் வி.சி. சீனிவாசன்
creator: டாக்டர் அ. லட்சுமி துத்தாய்
rights: Copyright (c) 2025 Dr. R. Nanthini, Dr. V. C. Srinivasan, Dr. A. Lakshmi Duttai (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
date: 2025-12-01
publication date: 2025-12-01
starting page: 698
ending page: 709
doi: 10.63300/tm0403122515

சித்தர் யோக முறைகளில் பிரண்டையின் பங்கு
type: item
description: Pirandai (Cissus quadrangularis) is a medicinal herb that has long been revered in the Siddha medical tradition as a "bone-setter herb." Siddha Yoga practices work towards holistic health through the integration of the body, diet, and discipline. This article proposes the hypothesis that the anti-inflammatory, antioxidant, and osteogenic (bone-formation stimulating) properties of Pirandai, as confirmed by modern science, can offer significant benefits for women's health when combined with the holistic approach of Siddha Yoga. This integration would be particularly relevant for specific women's health challenges such as post-partum recovery, menopausal bone health, and dysmenorrhea (menstrual pain). The article first explains the traditional foundations of Pirandai's use in the Siddha Yoga tradition, and then examines its efficacy based on modern scientific evidence regarding its phytochemical components and biological mechanisms. Finally, it proposes a therapeutic model that integrates traditional knowledge and modern science. பிரண்டை (Cissus quadrangularis) சித்த மருத்துவப் பாரம்பரியத்தில் நீண்டகாலமாகவே "எலும்பு மருந்தாக" மதிக்கப்படும் ஒரு மருத்துவ மூலிகையாகும். சித்தர் யோக முறைகள் உடல், உணவு மற்றும் ஒழுக்கம் ஆகியவற்றின் ஒருங்கிணைப்பு மூலம் முழுமையான ஆரோக்கியத்தை நோக்கி செயல்படுகின்றன. இந்தக் கட்டுரை, பிரண்டையின் நவீன அறிவியலால் உறுதிப்படுத்தப்பட்ட எரிச்சல்-எதிர்ப்பு (Anti-inflammatory), ஆக்சிஜனேற்ற-எதிர்ப்பு (Antioxidant) மற்றும் எலும்பு உருவாக்கத்தைத் தூண்டும் (Osteogenic) பண்புகள் ஆகியவை, சித்த யோகத்தின் முழுமையான அணுகுமுறையுடன் இணைந்து, பெண்களின் உடல்நலத்திற்கு குறிப்பிடத்தக்க நன்மைகளை வழங்கும் என்ற கருதுகோளை முன்வைக்கிறது. இந்த ஒருங்கிணைப்பு, பிரசவத்திற்குப் பிந்தைய வலுவூட்டல் (Post-partum recovery), மாதவிடாய் நிறுத்த கால எலும்பு ஆரோக்கியம் (Menopausal bone health), மற்றும் வயிற்று வலி (Dysmenorrhea) போன்ற குறிப்பிட்ட பெண்கள் உடல்நலச் சவால்களுக்கு மிகவும் பொருத்தமானதாக இருக்கும். இக்கட்டுரை சித்த யோகவழியில் பிரண்டை பயன்பாட்டின் மரபுசார் அடிப்படைகளை விளக்கியவுட…
subject: Articles
  topic: section
subject: Pirandai
  topic: keywords
subject: Cissus quadrangularis
  topic: keywords
subject: Siddha Yoga
  topic: keywords
subject: Osteogenesis
  topic: keywords
subject: Dysmenorrhea
  topic: keywords
subject: Post-partum care
  topic: keywords
creator: திருமதி. ப. விஜயா
creator: டாக்டர் வி.சி. சீனிவாசன்
creator: டாக்டர் அ. லட்சுமி துத்தாய்
rights: Copyright (c) 2025 Mrs. P. Vijaya, Dr. V. C. Srinivasan, Dr. A. Lakshmi Duttai (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
date: 2025-12-01
publication date: 2025-12-01
starting page: 687
ending page: 697
doi: 10.63300/tm0403122514

பெண்களின் நலன் (Gynecology) — சித்தர் குறிப்பிட்ட கற்றாழை (Aloe vera) மருந்துகளின் பயன்
type: item
description: In the long tradition of Siddha medicine, Aloe vera (Aloe vera) stands out as an important herb. It has been used in the treatment of various diseases. Recent studies reveal that Aloe vera has many important benefits, particularly in the field of women's health (Gynecology). Modern medical studies indicate that Aloe vera can be very beneficial for various problems such as women's menstrual disorders, Polycystic Ovary Syndrome (PCOS), uterine diseases, healing of delivery wounds (Episiotomy), and vaginal wall thinning (Vaginal Atrophy). This article integrates the results of modern studies on the phytochemical (Phytochemical) properties of Aloe vera and its mechanisms of action, against the backdrop of the Siddha medical tradition. The biological compounds contained in Aloe vera possess strong immune power, wound healing ability, and irritation-reducing properties. These properties form the basis for its efficacy in women's health problems. Importantly, evidence from recent studies related to these problems, the methods of using Aloe vera in Siddha medicine, drug standardization (Standardization), and safety are discussed here. சித்த மருத்துவத்தின் நீண்ட பாரம்பரியத்தில், கற்றாழை (அலோ வெரா) ஒரு முக்கியமான மூலிகையாக விளங்குகிறது. இது பல்வேறு நோய்களுக்கான சிகிச்சையில் பயன்படுத்தப்பட்டு வருகிறது. சமீபத்திய ஆய்வுகள், குறிப்பாக பெண்களின் உடல்நலத் துறையில் (Gynecology) கற்றாழை பல முக்கிய பயன்களைக் கொண்டுள்ளது என்பதை வெளிப்படுத்துகின்றன. பெண்களின் மாதவிடாய் சீர்கேடுகள், பாலிசிஸ்டிக் ஓவரி சிண்ட்ரோம் (PCOS), கருப்பை நோய்கள், பிரசவ காயங்கள் (Episiotomy) குணப்படுத்துதல், மற்றும் யோனிச் சுவர் மெலிதல் (Vaginal Atrophy) போன்ற பல்வேறு பிரச்சனைகளுக்கு கற்றாழை மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்று நவீன மருத்துவ ஆய்வுகள் சுட்டிக்காட்டுகின்றன. இந்தக் கட்டுரை, சித்த மருத்துவப் பாரம்பரியத்தின் பின்னணியில், கற்றாழையின் தாவர வேதியியல் (Phytochemical) பண்புகள் மற்றும் அது செயல்படும் முறைகள் குறித்த நவீன ஆய்வுகளின் முடிவுகளை ஒருங்கிணைக்கிறது. கற்றாழையில் அடங்கியுள்ள உயிரியல் சேர்மங்கள் அதிக நோயெ…
subject: Articles
  topic: section
subject: Aloe vera
  topic: keywords
subject: Siddha Medicine
  topic: keywords
subject: Women's Health
  topic: keywords
subject: PCOS
  topic: keywords
subject: Delivery wound
  topic: keywords
subject: Phytochemistry
  topic: keywords
creator: நர்மதா ச
creator: டாக்டர் வி.சி. சீனிவாசன்
creator: டாக்டர் அ. லட்சுமி துத்தாய்
rights: Copyright (c) 2025 Narmadha. S, Dr. V. C. Srinivasan, Dr. A. Lakshmi Duttai (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
date: 2025-12-01
publication date: 2025-12-01
starting page: 673
ending page: 686
doi: 10.63300/tm0403122513

சங்க இலக்கியங்களில் வறுமைச் சூழல்: நிலவுடைமைச் சமூக உருவாக்கத்தின் பின்னணியில் கட்டமைப்பு, சமூகப் படிநிலை மற்றும் பொருளாதாரப் பகுப்பாய்வு
type: item
description: The vast corpus of Sangam literature, particularly the Purathinai (External Affairs) poems, profoundly documents the economic crises and the severe conditions of poverty prevalent in ancient Tamil society. This paper analyzes how poverty became structurally entrenched among marginalized populations during the Sangam era transition from a tribal (clan-based) existence to a landowning economy. The rise of a private property system centered on land created clear socioeconomic disparities—the 'haves and have-nots'—among formerly protected artists who lost traditional clan support (such as the Bards/Pāṇar and Kūttar/dancers) and the burgeoning number of landless farmers. Against this backdrop, the comparative significance of the sources of poverty—both natural factors such as land issues and scarcity of water resources, and political factors like dependence on the state (or rulers)—is explored through the Sangam poems. Emotional and powerful portrayals found in the literary evidence, such as themes of 'dry breast milk' (or 'udders incapable of yielding milk') and 'the scene of the uncooked kitchen,' are subjected to critical analysis, illustrating the sociological and economic significance of the various dimensions of poverty. This study establishes that poverty was not a random or isolated occurrence; rather, it was a structural problem resulting from fundamental social change, perpetuated by occupational stigma, dependence on the state, and the attendant burden of taxation. The analytical evidence derived from this study indicates that rigid social hierarchies were the primary cause for the persistence and permanence of poverty throughout the era. சங்க இலக்கியப் பேரகராதி, குறிப்பாகப் புறத்திணைப் பாடல்கள், பண்டைய தமிழ்ச் சமூகத்தில் நிலவிய பொருளாதார நெருக்கடிகளையும், வறுமையின் தீவிரச் சூழல்களையும் ஆழமாகப் பதிவு செய்துள்ளன. இந்தக் கட்டுரை, சங்க காலத்தில் இனக்குழு வாழ்விலிருந்து நிலவுடைமைச் சமூகமாகப் பொருளாதாரம் மாறியபோது 1, விளிம்புநிலை மக்கள் மீது வறுமை எவ்வாறு நிலைபெற்ற…
subject: Articles
  topic: section
subject: Poverty
  topic: keywords
subject: Poet (Pulavar)
  topic: keywords
subject: Bard (Paṇar)
  topic: keywords
subject: Clan/Tribe
  topic: keywords
subject: Land Ownership
  topic: keywords
subject: Hunger (Pasipiṇi)
  topic: keywords
subject: Patron/Benefactor (Vaḷḷal)
  topic: keywords
subject: Sangam Literature
  topic: keywords
subject: Social Hierarchy
  topic: keywords
subject: Structural Inequality
  topic: keywords
creator: முனைவர் ரெ. வனிதா
rights: Copyright (c) 2025 Dr. R. Vanitha (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
date: 2025-12-01
publication date: 2025-12-01
starting page: 661
ending page: 672
doi: 10.63300/tm0403122512

நாட்டுப்புறத் தமிழ் மக்கள் பெயராய்வு: சமூகப் பண்பாட்டுக் குறியீடுகளும் ஆளுமை அடையாள வரலாறும்
type: item
description: In the history of the global human race, a name has been established as the fundamental identifier that distinguishes one person from others. Names serve not only to express an individual's personality and nature but also act as symbols of a specific community's beliefs, customs, culture, and the dynamic changes within society. Particularly, tribal communities share a philosophical perspective of considering the name as the soul itself. However, a conceptual gap exists, suggesting that while toponymy (the study of place names) has developed significantly in studies of Tamil Nadu, onomastics (the study of names) has not yet achieved full growth. This research paper aims to establish how personal names serve as archaeological remnants reflecting the cultural history of Tamil Nadu. By critically examining the contributions of pioneers in ancient literary onomastics (U. Ve. Sa., S. Vaiyapuri Pillai, Mo. A. Duraiankaranar), this paper analyzes the scientific foundation for modern onomastics. Furthermore, it tabulates over twenty types of naming conventions prevalent among rural populations (such as naming after minor deities, natural elements, politicians, physical defects, etc.) and precisely defines their socio-cultural symbols. These classification results confirm that naming practices are a primary research tool that reveals a nation's social standing and inherent characteristics. Specifically, regional and ethnic naming practices (e.g., the naming of Narikuravar children after their birthplace) demonstrate the close connection between names and anthropology. உலகளாவிய மனித இன வரலாற்றில், ஒரு மனிதனை பிற மனிதர்களிடமிருந்து வேறுபடுத்திக் காட்டும் அடிப்படை அடையாளமாகப் பெயரானது நிலைபெற்றுள்ளது.1 ஒரு தனிநபரின் ஆளுமை, இயல்பு ஆகியவற்றை மட்டும் வெளிப்படுத்தாமல், ஒரு குறிப்பிட்ட சமூகத்தின் நம்பிக்கைகள், பழக்கவழக்கங்கள், பண்பாடு, மற்றும் சமுதாயத்தின் இயக்கவியல் மாற்றங்கள் ஆகியவற்றின் குறியீடாக பெயர்கள் திகழ்கின்றன.1 குறிப்பாக, பழங்குடிச் சமூகங்கள் பெயரை ஆன்மாவாகவே கருதும் தத்து…
subject: Articles
  topic: section
subject: Folklore
  topic: keywords
subject: Tamil Culture
  topic: keywords
subject: Anthropology
  topic: keywords
subject: Naming Rituals
  topic: keywords
subject: Socio-Political Changes
  topic: keywords
subject: Regional Linguistics
  topic: keywords
subject: Literary Onomastics
  topic: keywords
creator: முனைவா் இரா.அன்சல்யா
rights: Copyright (c) 2025 Dr. R. Ansalya (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
date: 2025-12-01
publication date: 2025-12-01
starting page: 649
ending page: 660
doi: 10.63300/

Beyond the Silver Screen: A Feminist Film Theory Analysis of Toxic Masculinity and Femininity in Contemporary Tamil OTT Originals
type: item
description: This research examined portrayals of toxic masculinity and femininity in five Tamil OTT originals between 2021 and 2025 employing intersectionality and feminist film theory. The following series—Kuruthi Kalam (2021), Kaaval (2022), Vehmai (2023), Thirai (2024), and Mangai Neer (2025)—were studied through textual content analysis and audience reception of 600 online comments. Scenes were rated on toxic masculinity characteristics like aggression, emotional constraint, and entitlement, and toxic femininity characteristics like sacrificial abstinence and manipulative sexuality, with high intercoder reliability (κ = 0.82). Most series were found to reinforce patriarchal norms by idealized hyper-masculine heroism and traditional domestic femininity. Male violence was frequently presented as cathartic, and female characters were confined to sacrificial or seductive roles. There have been, however, some counter-narratives stressing male vulnerability and women's activism. Audience reactions indicated 68% support for heroic violence, and 34% objection to constrained female agency, reflecting increasing awareness about gender stereotyping. The research finds that even with OTT innovation, the Tamil narratives tend to maintain conventional gender stereotypes and need inclusive authorship and critical content policies to ensure more representative treatment.
subject: Articles
  topic: section
subject: Feminist film theory
  topic: keywords
subject: toxic masculinity
  topic: keywords
subject: toxic femininity
  topic: keywords
subject: Tamil OTT
  topic: keywords
subject: gender representation
  topic: keywords
subject: intersectionality
  topic: keywords
creator: Priya Palanimurugan
creator: Shanthi V
creator: Thulasi Bharathi M
creator: Sakthivel M
rights: Copyright (c) 2025 Priya Palanimurugan, Dr. V. Shanthi, Dr. Thulasi Bharathi.M, M. Sakthivel (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
date: 2025-12-01
publication date: 2025-12-01
starting page: 639
ending page: 648
doi: 10.63300/

எஸ். ராமகிருஷ்ணனின் 'யாமம்' நாவல்: காலனித்துவச் சென்னைச் சமூகத்தின் பண்பாட்டு மற்றும் பொருளாதாரப் புலப்பாடுகள் ஓர் ஆய்வு
type: item
description: S. Ramakrishnan’s novel, Yaamam, offers a nuanced documentation of the social, economic, and cultural state of Madrasapattinam (modern Chennai), a settlement established by the English East India Company in the late 17th century. Guided by the principle that literature serves as a social institution and reflects the evolving values and emotions of its populace, this research comprehensively analyzes five primary social concepts depicted within the novel: education, family life, food habits, occupational segregation, and deeply held beliefs. This study investigates the processes by which traditional cultures, vividly rendered in Yaamam, become fragmented and contradictory when confronted by the coercive forces of colonialism and the subsequent arrival of modernism. The analysis establishes several subtle conclusions, including: how the pursuit of education acts as a disruptive force, breaking significant social taboos (such as the rigid restriction against crossing the seas); how the entrenched gender division of labor contributes directly to widening economic disparities; and the enduring prevalence of profound superstitions even within a rapidly modernizing colonial context. Ultimately, the novel Yaamam functions as a vital social document, keenly exposing the inherent contradictions of a colonial society struggling under the weight of British oppression and an economic structure dominated by import-export trade. எஸ். ராமகிருஷ்ணனின் 'யாமம்' நாவல், 17ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் ஆங்கிலேயர் கிழக்கிந்திய கம்பெனியால் நிறுவப்பட்ட மதராஸப்பட்டினத்தின் சமூக, பொருளாதார மற்றும் பண்பாட்டு நிலையை நுட்பமாகப் பதிவு செய்கிறது. பொதுவாக, இலக்கியம் என்பது காலந்தோறும் மாறி வரும் மக்கள் உணர்ச்சிகளையும் பயன் மதிப்புகளையும் எடுத்துக்காட்டுவதாகும்.1 இவ்விலக்கியம் ஒரு சமுதாய நிறுவனம் என்ற கோட்பாட்டின் 1 அடிப்படையில், இவ்வாய்வு நாவலில் காணப்படும் கல்வி, குடும்ப வாழ்க்கை, உணவுப் பழக்கவழக்கங்கள், தொழில் பிரிவினை, மற்றும் நம்பிக்கைகள் ஆகிய ஐந்து முதன்மைச் சமூகச் சிந்தனைகளை விரிவாக ஆராய்கிறத…
subject: Articles
  topic: section
subject: Yaamam
  topic: keywords
subject: S. Ramakrishnan
  topic: keywords
subject: Colonial Society
  topic: keywords
subject: Madrasapattinam
  topic: keywords
subject: Cultural Conflict
  topic: keywords
subject: Sociological Critique
  topic: keywords
subject: Educational Ideologies
  topic: keywords
subject: Gender Division of Labor
  topic: keywords
subject: Superstition
  topic: keywords
subject: East India Company
  topic: keywords
creator: ச. ரோஸ்ராணி
creator: முனைவர் எஸ். சாபிராபேகம்
rights: Copyright (c) 2025 S. Rose Rani, Dr. S. Sabhira Begum (Author) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
date: 2025-12-01
publication date: 2025-12-01
starting page: 629
ending page: 638
doi: 10.63300/tm0403122509