பௌத்தமும் சமணமும்!

S.VEERAKANNAN, Deputy Librarian, NGM College, Pollachi பண்டைய காலத்தில் சைவமும் வைணவமும் தமிழ்நாட்டில் முழுமையாய் செழுமை பெறும் முன்பே, பௌத்தமும் சமணமும் தழைத்தோங்கி இருந்துள்ளது. சங்ககாலத்தில் சைவத்துக்கும் வைணவத்துக்கும் இணையாய் பௌத்தமும் சமணமும் நடைமுறையில் இருந்துள்ளது என்பதற்குப் பல சான்றுகள் இருப்பதாகச் சொல்கின்றனர். குறிப்பாக, சங்க இலக்கியங்களான மணிமேகலை, சீவக சிந்தாமணி போன்ற காவியங்கள் பௌத்த, சமண சமயங்களின் செல்வாக்கை வெளிப்படுத்துகின்றன. மேலும், அக்காலத்திய கல்வெட்டுகள், சிற்பங்கள், நாணயங்கள் போன்ற தொல்பொருள் சான்றுகளும் இந்த மதங்களின்…

தமிழ் இலக்கியத்தில் நகைச்சுவை

சங்க இலக்கியப் பாடல்கள் காதல், வீரம், பாசம், அன்பு, கோபம், கருணை போன்ற பல்வேறு உணர்வுகளை வெளிப்படுத்தும் களமாகத் திகழ்கின்றன. அத்தகைய உணர்வுகளுக்கு மத்தியில் நகைச்சுவை என்பது ஒரு தவிர்க்க முடியாத அங்கமாக வேரூன்றிப் போயுள்ளது. நம் தமிழ் இலக்கியங்களில் கிண்டல், கேலி, நக்கல், நையாண்டி போன்ற பலவிதமான நகைச்சுவை கூறுகளைக் கொண்டு செய்தியையோ அல்லது கருத்தையோ சொல்வது இயல்பான ஒரு முறையாகும். அவ்வாறு பொதிந்துள்ள நகைச்சுவையின் சில சுவையான பகுதிகளைப் படித்து மகிழ்வோம். நந்திக்கலம்பகம் என்னும்…

கம்பராமாயணத்தில் தன்மையணி – இலக்கிய நயம்

Veerakannan S. Nallamuthu Gounder Mahalingam College, Pollachi தன்மையணி என்றால் என்ன? “தன்மையணி” என்பது ஒரு பொருளின் இயல்பை, அதன் உள்ளார்ந்த குணத்தை உள்ளது உள்ளபடி, அழகுற எடுத்துச் சொல்வது. அதாவது, ஒரு பொருள் அல்லது ஒருவரின் இயல்புத் தோற்றம், குணம், செயல்பாடு ஆகியவற்றை மிகைப்படுத்தாமல், இயற்கையாக அமைந்த விதத்தில் கவிதை நயத்துடன் கூறுவது தன்மையணியாகும். இது, தற்குறிப்பேற்ற அணி, உருவக அணி போன்ற மற்ற அணிகளைப் போலன்றி, மிகைப்படுத்தல் இல்லாமல், இயல்பை அப்படியே சொல்வது.…