பழந்தமிழகத்தில் கொற்கை

Korkai in Ancient Tamilakam

Authors

  • Dr. C. Parameswari Associate Professor, Tamil Research Centre, Alagappa Government Arts College, Karaikudi-3.  Author

DOI:

https://doi.org/10.63300/tm07032026.39

Keywords:

Korkai, Pasumpoon Pandiyan, Neidhal, Pearl, Valampuri Chank, Oyster shell

Abstract

Pasumpoon Pandiyan ruled as the prince of Korkai, a place that held a premier position as the primary port of the Pandyas and a celebrated site for pearl diving. After Pandya Nedunchezhian tragically lost his life due to the twists of fate that caused grief to Kannagi, the prince Pasumpoon Pandiyan traveled from Korkai to the great city of Madurai to ascend the throne.

As a coastal town, the harbor of Korkai was abundant with Neidhal (coastal water lilies) and blue flowers. Korkai was a small town inhabited by chank (conch) divers and toddy consumers. Korkai pearls were considered to be of the highest quality. The people of Korkai town welcomed those returning from pearl diving with the sounding of auspicious instruments, including chank shells.

The locals worshipped the deity of the harbor, praying for an abundance of Valampuri chanks (rare right-coiled conches) and pearls to multiply in the Korkai sea. The Parathavar (coastal community fishermen) received toddy as payment for the oysters. Pearls were so plentiful at the Korkai port that monkeys would put them into empty seashells and play with them like rattles.

Downloads

Download data is not yet available.

Author Biography

  • Dr. C. Parameswari, Associate Professor, Tamil Research Centre, Alagappa Government Arts College, Karaikudi-3. 

    முனைவர் சி. பரமேஸ்வரி, இணைப்பேராசிரியர், தமிழ் உயராய்வு மையம், அழகப்பா அரசு கலைக் கல்லூரி, காரைக்குடி-3.

    Dr. C. Parameswari, Associate Professor, Tamil Research Centre, Alagappa Government Arts College, Karaikudi-3. 

    *Corresponding Author: parameswaric699@gmail.com.

References

[1]. ஆர். ஆளவந்தார், இலக்கியத்தில் ஊர்ப்பெயர்கள் (தொகுதி ஒன்று). ப. 128, உலகத் தமிழாராய்ச்சி நிறுவனம், சென்னை – 13, முதற்பதிப்பு; 1984

[2]. கா. கோவிந்தன், தமிழர் வாணிகம், ப. 61, மலர் நிலையம், சென்னை – 1, முதற்பதிப்பு; 1955.

[3]. கா. அப்பாத்துரை, ஆயிரத்தெண்ணூறு ஆண்டுகட்கு முற்பட்ட தமிழகம், ப.68, பூம்புகார் பதிப்பகம், சென்னை – 08, மூன்றாம் பதிப்பு; 2014.

[4]. இரா. செயபால்(உ.ஆ.),அகநானூறு (மூலமும் உரையும்), ப. 81, நியூ செஞ்சுரி புக் ஹவுஸ் (பி) லிட், சென்னை – 98, முதற்பதிப்பு; 2004.

[5]. ந.மு.வேங்கடசாமி நாட்டாரவர்கள், சிலப்பதிகாரம், பக். 570 - 571, திருநெல்வேலித் தென்னிந்திய சைவசித்தாந்த நூற்பதிப்புக் கழகம் லிமிடெட், இரண்டாம் பதிப்பு ; 1999.

[6]. மேலது, சிலப்பதிகாரம்,உரைபெறு கட்டுரை-1, ப.18.

[7]. ஔவை சு.துரைசாமிப்பிள்ளை, நற்றிணை மூலமும் விளக்கவுரையும், பாகம் – 1, ப. 148, பூம்புகார் பதிப்பகம், சென்னை – 08.முதற்பதிப்பு; 2010.

[8]. கா.கோவிந்தன், தமிழர் வாணிகம், ப.21, மலர் நிலையம், சென்னை – 1, முதற்பதிப்பு; 1955.

[9]. பொ.வே. சோமசுந்தரனார், அகநானூறு நித்திலக்கோவை, ப.135, திருநெல்வேலித் தென்னிந்திய சைவசித்தாந்த நூற்பதிப்புக் கழகம், லிமிடெட் சென்னை – 1,முதற்பதிப்பு; 1970.

[10]. கா.கோவிந்தன், தமிழர் வாணிகம், பக். 54 - 56, மலர் நிலையம், சென்னை – 1, முதற்பதிப்பு; 1955.

[11]. ச.பரிமளா, மீன்கள் அன்றும் இன்றும், ப. 99, தமிழ்ப் பல்கலைக்கழகம், தஞ்சாவூர், முதற்பதிப்பு; 1991.

[12]. மேலது, ப. 101

Downloads

Published

03/01/2026

How to Cite

பழந்தமிழகத்தில் கொற்கை: Korkai in Ancient Tamilakam. (2026). Tamilmanam International Research Journal of Tamil Studies, 7(03), 1014-1024. https://doi.org/10.63300/tm07032026.39